{"id":20955,"date":"2023-03-06T07:00:30","date_gmt":"2023-03-06T10:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/?p=20955"},"modified":"2025-01-18T22:40:47","modified_gmt":"2025-01-19T01:40:47","slug":"entre-sem-bater-franz-kafka-geracao-perdida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/2023\/03\/06\/entre-sem-bater-franz-kafka-geracao-perdida\/","title":{"rendered":"Entre sem bater – Franz Kafka – Gera\u00e7\u00e3o Perdida"},"content":{"rendered":"

Entre sem Bater<\/h3>\n

Este \u00e9 um texto da s\u00e9rie “Entre sem bater<\/strong><\/a>” ( \u2190<\/strong> Uma leitura, acima de tudo, “obrigat\u00f3ria” ). A cada texto, uma frase, cita\u00e7\u00e3o ou similar, que nos levem a refletir. \u00c9 prov\u00e1vel que muitas destas frases sejam do conhecimento dos leitores, mas deixaremos que cada um se aproprie delas. Franz Kafka escreveu, mais de 100 anos atr\u00e1s, sobre a “Gera\u00e7\u00e3o Perdida<\/strong>” da qual ele fazia parte. Desse modo, podemos afirmar que Kafka est\u00e1 atualizad\u00edssimo?<\/p>\n

Cada publica\u00e7\u00e3o ter\u00e1 reprodu\u00e7\u00e3o, resumidamente, nas redes sociais Pinterest<\/strong><\/a>, Facebook<\/strong>, Twitter<\/strong>, Tumblr<\/strong> e, eventualmente, em outras isoladamente.<\/p>\n

As frases com publica\u00e7\u00e3o aqui t\u00eam as mais diversas origens. Com toda a certeza, algumas delas estar\u00e3o com autoria errada e sem autor com defini\u00e7\u00e3o. Assim sendo, contamos com a colabora\u00e7\u00e3o de todos de boa vontade, para indicar as corre\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Na maioria dos casos, s\u00e3o frases provocativas e que, surpreendentemente, nos dizem muito em nosso cotidiano. Quando for uma palavra somente, traremos sua defini\u00e7\u00e3o. Em caso de termos ou express\u00f5es peculiares, oferecemos uma vers\u00e3o particular. Os coment\u00e1rios em todas as redes sociais<\/strong> podem ter suas respostas em cada rede e\/ou com reprodu\u00e7\u00e3o neste Blog.<\/p>\n

Franz Kafka<\/h4>\n

Se Kafka fosse vivo, reviraria, com toda a certeza, no t\u00famulo cada vez que alguma de suas ideias sofrem deturpa\u00e7\u00e3o. Eu diria que o escritor austro-tcheco, de origem judaica, tinha pensamentos muito adiante de seu tempo. Franz Kafka escreveu, mais de 100 anos atr\u00e1s, sobre a louca “Gera\u00e7\u00e3o Perdida<\/strong>” da qual ele fazia parte. Desse modo, a partir de “O Processo” e “A Metamorfose” podemos afirmar que Kafka est\u00e1 atualizad\u00edssimo?<\/p>\n

Franz Kafka <\/b>( 3 de julho de 1883 – 3 de junho de 1924 ) foi um romancista e contista bo\u00eamio de l\u00edngua\u00a0alem\u00e3 baseado em Praga. Reconhecido como uma das principais figuras da literatura do s\u00e9culo XX\u00a0.\u00a0Seu trabalho funde elementos do\u00a0realismo\u00a0e do\u00a0fant\u00e1stico. Ele normalmente apresenta protagonistas isolados enfrentando situa\u00e7\u00f5es bizarras<\/strong> ou surrealistas<\/strong> e poderes socioburocr\u00e1ticos incompreens\u00edveis . Explorava temas de aliena\u00e7\u00e3o,\u00a0ansiedade existencial\u00a0,\u00a0culpa\u00a0e\u00a0absurdo. Seus trabalhos mais conhecidos incluem o conto ”\u00a0A Metamorfose<\/a><\/strong> ” e os romances “O Processo” e “O Castelo”. O termo kafkiano<\/strong> entrou no ingl\u00eas para descrever situa\u00e7\u00f5es absurdas, como as retratadas em seus escritos.<\/em>\u00a0<\/sup><\/p>\n

Fonte: Wikipedia<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Gera\u00e7\u00e3o Perdida<\/h2>\n

\u00c9 prov\u00e1vel que Kafka tenha escrito a frase citando a gera\u00e7\u00e3o perdida por volta de 1911. Sendo assim, ele se referia a gera\u00e7\u00e3o dele que nasceu na segunda metade do S\u00e9culo XIX. Desde que ele escreveu isso, passamos por duas guerras mundiais e muitas mudan\u00e7as. Conforme escrevi num texto sobre conflito de gera\u00e7\u00f5es<\/strong>(1)<\/strong><\/sup>\u00a0muitas gera\u00e7\u00f5es se passaram e a de Kafka n\u00e3o foi uma gera\u00e7\u00e3o perdida.<\/p>\n

N\u00e3o foi uma gera\u00e7\u00e3o perdida simplesmente porque tivemos v\u00e1rios pensadores, como o pr\u00f3prio Kafka, que deixaram um legado impressionante. Os pensamentos daquele que, se vivesse hoje, seria o “maluco beleza<\/strong>“, s\u00e3o fant\u00e1sticos. Outrossim, devemos agradecer aos historiadores e aqueles que expuseram as obras de Kafka, depois que ele se foi.<\/p>\n

Cr\u00edtica e Ceticismo<\/h3>\n

Com toda a certeza, a afirma\u00e7\u00e3o de Kafka possui altas doses de pessimismo<\/strong> e resigna\u00e7\u00e3o. \u00c9 prov\u00e1vel que, refletia o clima de desilus\u00e3o e desamparo que pairava sobre a Europa no per\u00edodo que antecedeu a Primeira Guerra Mundial.<\/p>\n

Mais de cem anos se passaram e o mundo presencia avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos e cient\u00edficos inimagin\u00e1veis na \u00e9poca de Kafka. A Internet, as redes sociais e a onipresen\u00e7a da informa\u00e7\u00e3o remodelaram a vida em sociedade<\/strong>.<\/p>\n

Diante de tamanha transforma\u00e7\u00e3o, cabe questionar: a gera\u00e7\u00e3o atual, imersa nesse novo mundo digital, ainda \u00e9 “inocente”?<\/p>\n

\u00c9 ineg\u00e1vel que as redes sociais democratizaram o acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o e abriram espa\u00e7o para o compartilhamento de ideias e experi\u00eancias. Atrav\u00e9s delas, indiv\u00edduos de diferentes origens e culturas podem se conectar e interagir, promovendo a toler\u00e2ncia e o respeito \u00e0 diversidade<\/strong>.<\/p>\n

Desse modo, meu ceticismo(2)<\/sup><\/strong> e esp\u00edrito estoico permite dizer, inquestionavelmente, que Kafka era inocente demais.<\/p>\n

Gera\u00e7\u00e3o Mimimi<\/h4>\n

Eu diria, com muita tristeza, que gera\u00e7\u00e3o perdida \u00e9 esta gera\u00e7\u00e3o “nutella<\/em>“<\/strong> que nasceu a partir da novelinha “Malha\u00e7\u00e3o”. Gera\u00e7\u00e3o sem conte\u00fado e que inunda as redes sociais com suas estultices “cheias de certezas”.<\/p>\n

Se Kafka estivesse vivo hoje, muitas outras gera\u00e7\u00f5es n\u00e3o aproveitaram o momento que viveram. Certamente, dependendo do que ele usasse para avaliar a condi\u00e7\u00e3o dessas gera\u00e7\u00f5es teria criado personagens kafkianos estupendos. Um colega com quem trabalhei produziu, durante muito tempo, uma tirinha com uma barata<\/strong> de nome Kafka.<\/p>\n

Inquestionavelmente, sem mais informa\u00e7\u00f5es sobre como Kafka definiria uma “gera\u00e7\u00e3o perdida<\/strong>” \u00e9 in\u00fatil filosofar. Al\u00e9m disso, \u00e9 importante notar que o termo “gera\u00e7\u00e3o perdida” tem uso de forma figurativa e depende do contexto que se utiliza.<\/p>\n

Obscurantismo Medieval<\/h4>\n

No entanto, a face obscura das redes sociais tamb\u00e9m se revela com nitidez, e n\u00e3o importa a gera\u00e7\u00e3o a que pertence cada um. Eu diria que dos 8 aos 90 anos, as pessoas sofrem influ\u00eancias mal\u00e9ficas<\/strong> incontrol\u00e1veis.<\/p>\n

A prolifera\u00e7\u00e3o de not\u00edcias falsas, a cultura do cancelamento e o cyberbullying<\/em><\/strong> s\u00e3o apenas alguns exemplos dos perigos deste mundo moderno(3)<\/sup><\/strong>. A inoc\u00eancia, outrora vista como um tra\u00e7o caracter\u00edstico da juventude, parece cada vez mais amea\u00e7ada por um ambiente virtual. O obscurantismo medieval<\/strong>, a impunidade, a intoler\u00e2ncia e a falta de empatia reinam num absolutismo cruel.<\/p>\n

Em um mundo transbordante de informa\u00e7\u00f5es, onde a verdade se mistura com a mentira e a manipula\u00e7\u00e3o, discernir o real do falso tornou-se imposs\u00edvel. A gera\u00e7\u00e3o atual, nativa digital, navega nesse mar de incertezas com desenvoltura, mas n\u00e3o se arriscando em atalhos perigosos. A ingenuidade deveria ceder lugar ao ceticismo e \u00e0 desconfian\u00e7a, frutos de uma realidade onde a imagem nem sempre condiz com a verdade<\/strong>.<\/p>\n

Desta forma, a busca por valida\u00e7\u00e3o, a necessidade constante de se conectar e compartilhar cada momento da vida mostra uma gera\u00e7\u00e3o infantil. Como se n\u00e3o bastasse, a avidez pelo reconhecimento e a depend\u00eancia da aprova\u00e7\u00e3o alheia, enterram promessas de mentes pensantes<\/strong>. A individualidade se dilui em meio a curtidas e coment\u00e1rios, e a identidade se constr\u00f3i atrav\u00e9s de filtros e poses artificiais.<\/p>\n

Inocentes, pero no mucho<\/h4>\n

\u00c9 nesse contexto que a frase de Kafka<\/strong> ganha novos contornos e a gera\u00e7\u00e3o perdida se renova a cada esta\u00e7\u00e3o. A gera\u00e7\u00e3o atual, munida de smartphones<\/em> e tablets<\/em>, em conex\u00e3o 24 horas por dia, 7 dias por semana \u00e9 inocente \u00fatil<\/strong>. Em outras palavras, mesmo em um mundo de informa\u00e7\u00f5es, sua inoc\u00eancia se esvai na velocidade de um post<\/em>-dancinha viral.<\/p>\n

A “perda” da inoc\u00eancia n\u00e3o se configura como um mero retrocesso, \u00e9 algo que tem arquitetos e que poucos ganham muito dinheiro. \u00c9 o resultado de um mundo em constante transforma\u00e7\u00e3o, onde os desafios se apresentam de formas distintas a cada gera\u00e7\u00e3o. A responsabilidade de navegar nesse mar de informa\u00e7\u00f5es e construir uma identidade aut\u00eantica recai sobre os jovens de hoje. Entretanto, nem que estejam munidos de conhecimento e discernimento<\/strong>, conseguem construir um futuro mais positivo e humano.<\/p>\n

As redes sociais, com seus benef\u00edcios e malef\u00edcios, s\u00e3o apenas uma parte da equa\u00e7\u00e3o. A verdadeira “inoc\u00eancia” reside na capacidade de questionar, de buscar a verdade e de se conectar com o outro de forma aut\u00eantica. Contudo, a superficialidade<\/strong> do mundo das redes sociais impede alguma vis\u00e3o de coopera\u00e7\u00e3o e toler\u00e2ncia \u00e0s diferen\u00e7as.<\/p>\n

A gera\u00e7\u00e3o atual, com seus erros e acertos, com sua ingenuidade e perspic\u00e1cia, est\u00e1 apenas come\u00e7ando a escrever sua hist\u00f3ria. Cabe a ela decidir se usar\u00e1 as ferramentas digitais para perpetuar a aliena\u00e7\u00e3o<\/strong> e o \u00f3dio. Por outro lado, ela poder\u00e1 construir um futuro mais conectado, mais tolerante e, quem sabe, mais “inocente”.<\/p>\n

Vem c\u00e1<\/h4>\n

E pensar que ach\u00e1vamos legal uma m\u00fasica como a do conjunto “Inimigos do Rei”<\/p>\n