{"id":21228,"date":"2023-03-19T07:00:19","date_gmt":"2023-03-19T10:00:19","guid":{"rendered":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/?p=21228"},"modified":"2023-03-25T14:51:04","modified_gmt":"2023-03-25T17:51:04","slug":"entre-sem-bater-simone-de-beauvoir-homem-inseguro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/2023\/03\/19\/entre-sem-bater-simone-de-beauvoir-homem-inseguro\/","title":{"rendered":"Entre sem bater &#8211; Simone de Beauvoir &#8211; Homem inseguro"},"content":{"rendered":"<h3>Entre sem Bater<\/h3>\n<p>Este \u00e9 um texto da s\u00e9rie &#8220;<a href=\"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/2016\/01\/26\/entre-sem-bater-a-serie-do-torelly\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Entre sem bater<\/strong><\/a>&#8221; ( <strong>\u2190<\/strong> Uma leitura, acima de tudo, &#8220;obrigat\u00f3ria&#8221; ). A cada texto, uma frase, cita\u00e7\u00e3o ou similar, que nos levem a refletir. \u00c9 prov\u00e1vel que muitas destas frases sejam do conhecimento dos leitores, mas deixaremos que cada um se aproprie delas. Entretanto, algumas frases e seus autores podem surpreender a maioria dos leitores. <strong>Simone de Beauvoir<\/strong> foi uma revolucion\u00e1ria, certamente estava muito adiante de seu tempo. Ao escrever sobre o &#8220;<strong>Homem inseguro<\/strong>&#8220;, como fez, mostrou muita intelig\u00eancia.<\/p>\n<p>Cada publica\u00e7\u00e3o ter\u00e1 reprodu\u00e7\u00e3o, resumidamente, nas redes sociais <a href=\"https:\/\/br.pinterest.com\/pyxisbr\/entre-sem-bater\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Pinterest<\/strong><\/a>, <strong>Facebook<\/strong>, <strong>Twitter<\/strong>, <strong>Tumblr<\/strong> e, eventualmente, em outras isoladamente.<\/p>\n<p>As frases com publica\u00e7\u00e3o aqui t\u00eam as mais diversas origens. Com toda a certeza, algumas delas estar\u00e3o com autoria errada e sem autor com defini\u00e7\u00e3o. Assim sendo, contamos com a colabora\u00e7\u00e3o de todos de boa vontade, para indicar as corre\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Na maioria dos casos, s\u00e3o frases provocativas e que, surpreendentemente, nos dizem muito em nosso cotidiano. Quando for uma palavra somente, traremos sua defini\u00e7\u00e3o. Em caso de termos ou express\u00f5es peculiares, oferecemos uma vers\u00e3o particular. Os coment\u00e1rios em todas as <strong>redes sociais<\/strong> podem ter suas respostas em cada rede e\/ou com reprodu\u00e7\u00e3o neste Blog.<\/p>\n<h4>Simone de Beauvoir<\/h4>\n<p>\u00c9, acima de tudo, complexo e com alto risco de incompreens\u00e3o, escrever sobre frases de personalidade fortes como Simone de Beauvoir. Como se n\u00e3o bastasse, nasci na mesma data e sou do <strong>sexo oposto<\/strong> ao da feminista. Assim sendo, qualquer opini\u00e3o ou vis\u00e3o, ser\u00e1 natural e pass\u00edvel mais de cr\u00edticas do que de apoio.<\/p>\n<p><b>Simone Lucie Ernestine Marie Bertrand de Beauvoir<\/b> ( 9 de janeiro de 1908 &#8211; 14 de abril de 1986 ) foi uma fil\u00f3sofa <strong>existencialista<\/strong>. Al\u00e9m de escritora, te\u00f3rica social e feminista francesa teve o reconhecimento como fil\u00f3sofa tardiamente. Ela pr\u00f3pria n\u00e3o se considerava uma fil\u00f3sofa, nem era vista como uma na \u00e9poca de sua morte. Contudo, teve influ\u00eancia significativa tanto no <strong><a title=\"existencialismo feminista\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Feminist_existentialism\">existencialismo feminista<\/a><\/strong>\u00a0quanto\u00a0na teoria feminista. <sup id=\"cite_ref-SEP-Bergoffen-2010_7-0\" class=\"reference\"><\/sup>Beauvoir escreveu romances, ensaios, biografias, autobiografias e monografias sobre filosofia, pol\u00edtica e quest\u00f5es sociais.<\/p>\n<p>Fonte: <strong>Wikipedia<\/strong><\/p>\n<h2>Homem inseguro<\/h2>\n<p>Em primeiro lugar, a express\u00e3o homem inseguro \u00e9 uma forma de amenizar a cr\u00edtica \u00e1cida de Simone de Beauvoir, feita na obra &#8220;<strong>O segundo sexo<\/strong>&#8220;.<\/p>\n<h4>Superioridade masculina<\/h4>\n<p>Quando se fala sobre a &#8220;<strong>guerra dos sexos<\/strong>&#8221; n\u00e3o tem como ser imparcial, sob o risco de sofrer cr\u00edticas por qualquer coisa pelos dois lados. Desse modo, o tema de como os homens s\u00e3o mais fortes e mais capazes do que as mulheres fica parecendo alguma coisa normal. Muitos homens t\u00eam a certeza disso e, como se n\u00e3o bastasse, contam com apoio de mulheres.<\/p>\n<p>No entanto, a realidade \u00e9 que, em muitos aspectos, os homens s\u00e3o mais inst\u00e1veis \u200b\u200be inferiores do que as mulheres e demonstram muita inseguran\u00e7a. Assim sendo, atestamos que esta condi\u00e7\u00e3o n\u00e3o se limita apenas a quest\u00f5es de <strong>sexualidade<\/strong>, como dizia Beauvoir. Por outro lado, uma sociedade patriarcal e machista, consolidada por s\u00e9culos seguidos, n\u00e3o se transforma rapidamente.<\/p>\n<h4>Segundo Sexo<\/h4>\n<p>O livro de Beauvoir foi um trabalho inovador \u00e0 \u00e9poca e inspira\u00e7\u00e3o para a segunda onda do <strong>feminismo<\/strong>. O livro, banido pelo Vaticano, discute o tratamento dado \u00e0s mulheres ao longo da hist\u00f3ria da humanidade.<\/p>\n<p>Inquestionavelmente, \u00e9 importante notar que a atra\u00e7\u00e3o masculina \u00e9 muitas vezes disfar\u00e7ada por uma fachada de for\u00e7a e poder. Os homens s\u00e3o ensinados desde cedo a n\u00e3o demonstrar fraquezas ou emo\u00e7\u00f5es, a serem agressivos e a dominar outros. Por outro lado, o segundo sexo deveria assumir todas estas &#8220;fragilidades&#8221;.<\/p>\n<p>No entanto, essa press\u00e3o por ser viril, forte e poderoso \u00e9 extremamente prejudicial para a sa\u00fade mental dos homens. Desse modo, \u00e9 comum muitos deles sofrerem em sil\u00eancio de depress\u00e3o, ansiedade e outros problemas emocionais.<\/p>\n<p>Em suma, atualmente vemos que esta press\u00e3o produz comportamentos destrutivos como o abusos, viol\u00eancia dom\u00e9stica e feminic\u00eddios.<\/p>\n<p>As agress\u00f5es sem limite passam pela ideia e comprova\u00e7\u00e3o de que o <strong>homem inseguro<\/strong> tem seus motivos al\u00e9m da necessidade de se mostrar viril.<\/p>\n<h4>Corno<\/h4>\n<p>Enfim, \u00e9 importante reconhecer que a inseguran\u00e7a masculina \u00e9 algo que afeta todos os homens. De acordo com pesquisas e relatos de fatos, independentemente de sua ra\u00e7a, classe social ou orienta\u00e7\u00e3o sexual o homem \u00e9 fr\u00e1gil.<\/p>\n<p>\u00c9 prov\u00e1vel que aquilo que Beauvoir chamava de virilidade transformou-se numa condi\u00e7\u00e3o que todo homem aceita: ser <strong>corno<\/strong>.<\/p>\n<p>Embora seja natural que as pessoas, independente do g\u00eanero, possam se convergir e divergir, o homem inseguro n\u00e3o aceita receber contesta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<h4>Sociedade opressora<\/h4>\n<p>A ideia de que as mulheres s\u00e3o inferiores e devem ser subjugadas \u00e9 primitiva, mas, surpreendente, tem aceita\u00e7\u00e3o passiva de muitas mulheres.<\/p>\n<p>Acompanhei caso de mulheres que n\u00e3o gostavam de ouvir falar o nome de <strong>Simone de Beauvoir<\/strong> somente pelo que ouviram falas da feminista.<\/p>\n<p>Destarte, criarmos uma sociedade mais justa e equitativa para todos, exige que at\u00e9 as mulheres entendam que serem servis ao &#8220;<strong><em>macho-alfa<\/em><\/strong>&#8221; \u00e9 ruim.<\/p>\n<p>Certamente, a ideia de que os homens s\u00e3o superiores \u00e0s mulheres \u00e9 cultural e um c\u00e2ncer que consome a nossa <strong>sociedade<\/strong>. Contudo, sem culpar as v\u00edtimas, \u00e9 preciso separar os homens e mulheres que associam a virilidade com superioridade de um g\u00eanero.<\/p>\n<p>Desse modo, s\u00e3o important\u00edssimas as a\u00e7\u00f5es de afirma\u00e7\u00e3o de igualdade de g\u00eanero, e a repress\u00e3o \u00e0 cultura de superioridade masculina.<\/p>\n<p>Seja qual a posi\u00e7\u00e3o do homem inseguro diante do sexo oposto, h\u00e1 que se ter o rep\u00fadio de todos e todas. E, os motivos da inseguran\u00e7a daqueles do <strong>g\u00eanero masculino<\/strong>, v\u00e3o muito al\u00e9m da quest\u00e3o de virilidade.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"gmail-aligncenter gmail-size-full gmail-wp-image-4082 aligncenter\" src=\"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/barra.gif\" alt=\"\" width=\"467\" height=\"9\" \/><\/p>\n<p>Imagem: Entre sem Bater \u2013 Simone de Beauvoir \u2013 <strong>Homem inseguro<\/strong><\/p>\n<h3><span style=\"font-size: 24px;\">Nota do Autor<\/span><\/h3>\n<div dir=\"auto\">\n<p>Reitero, dentre outras, o pedido feito em muitos textos deste blog e presente na p\u00e1gina de &#8220;<a href=\"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/outras-licoes-advertencia-aos-leitores\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Advert\u00eancias<\/strong><\/a>&#8220;.<\/p>\n<ul>\n<li>Sugest\u00f5es, indica\u00e7\u00f5es de erro e outros, uma vez que tenham o prop\u00f3sito de melhorar o conte\u00fado, s\u00e3o importantes. Basta colocar enviar\u00a0 coment\u00e1rios via e-mail para <strong><a href=\"mailto:pyxisbr@gmail.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">pyxis at gmail.com.<\/a><\/strong> Na <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/Prof.EvandroOliveira\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>p\u00e1gina do Facebook,<\/strong><\/a> associada a este Blog, ou perfil do <a href=\"https:\/\/twitter.com\/Evandro_Pyxis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Twitter<\/strong><\/a>.<\/li>\n<li>Alguns textos s\u00e3o revisados, outros apresentam erros (inclusive ortogr\u00e1ficos) e que v\u00e3o sendo corrigidos \u00e0 medida que tornam-se erros graves (inclusive hist\u00f3ricos).<\/li>\n<li>Algumas passagens e cita\u00e7\u00f5es podem parecer estranhas mas fazem parte ou referem-se a textos ainda in\u00e9ditos.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Agrade\u00e7o a todos e compreendo os que acham que escrevo coisas dif\u00edceis de entender, \u00e9 parte do &#8220;jogo&#8221;.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A express\u00e3o homem inseguro \u00e9 uma forma de amenizar a cr\u00edtica \u00e1cida e pertinente de Simone de Beauvoir, feita na obra &#8220;O segundo sexo&#8221;.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21230,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1376,2179,69,39,2,5619,279,5697,12,1695,3534,280],"tags":[293,379,48,5919,23,46,295,5920,5916,1323,4997,5914,60,5921,54,5917,5915,5918,3954,1481],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21228"}],"collection":[{"href":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21228"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21228\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21429,"href":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21228\/revisions\/21429"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21230"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21228"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21228"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21228"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}