{"id":23623,"date":"2023-07-19T06:54:47","date_gmt":"2023-07-19T09:54:47","guid":{"rendered":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/?p=23623"},"modified":"2023-07-19T12:37:14","modified_gmt":"2023-07-19T15:37:14","slug":"entre-sem-bater-david-pearce-os-inferentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/2023\/07\/19\/entre-sem-bater-david-pearce-os-inferentes\/","title":{"rendered":"Entre sem bater – David Pearce – Os Inferentes"},"content":{"rendered":"

Entre sem Bater<\/h3>\n

Este \u00e9 um texto da s\u00e9rie “Entre sem bater<\/strong><\/a>” ( \u2190<\/strong> Uma leitura, acima de tudo, “obrigat\u00f3ria” ). A cada texto, uma frase, cita\u00e7\u00e3o ou similar, que nos levem a refletir. \u00c9 prov\u00e1vel que muitas destas frases sejam do conhecimento dos leitores, mas deixaremos que cada um se aproprie delas. Entretanto, algumas frases e seus autores podem surpreender a maioria dos leitores. \u00c9 prov\u00e1vel que David Pearce<\/strong>, e suas teorias trans-humanistas, tenha feito a perfeita diferencia\u00e7\u00e3o entre\u00a0 os literais e os “Inferentes<\/strong>“.<\/p>\n

Cada publica\u00e7\u00e3o ter\u00e1 reprodu\u00e7\u00e3o, resumidamente, nas redes sociais Pinterest<\/strong><\/a>, Facebook<\/strong>, Twitter<\/strong>, Tumblr<\/strong> e, eventualmente, em outras isoladamente.<\/p>\n

As frases com publica\u00e7\u00e3o aqui t\u00eam as mais diversas origens. Com toda a certeza, algumas delas estar\u00e3o com autoria errada e sem autor com defini\u00e7\u00e3o. Assim sendo, contamos com a colabora\u00e7\u00e3o de todos de boa vontade, para indicar as corre\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Na maioria dos casos, s\u00e3o frases provocativas e que, surpreendentemente, nos dizem muito em nosso cotidiano. Quando for uma palavra somente, traremos sua defini\u00e7\u00e3o. Por isso, em caso de termos ou express\u00f5es peculiares, oferecemos uma vers\u00e3o particular. Os coment\u00e1rios em todas as redes sociais<\/strong> podem ter suas respostas em cada rede e\/ou com reprodu\u00e7\u00e3o neste Blog.<\/p>\n

David Pearce<\/h4>\n

J\u00e1 escrevi sobre hedonismo(1)<\/sup><\/strong> e o tal projeto abolicionista<\/strong> de Pearce \u00e9 bastante complexo para interpreta\u00e7\u00f5es literais. \u00c9 prov\u00e1vel que esta dicotomia ( literais x inferentes ) seja fundamental para entendermos o que est\u00e1 acontecendo no mundo. Certamente, um pensador como Pearce<\/strong>, da minha faixa et\u00e1ria, nunca fez estudos sobre o brasileiro. Por outro lado, eu n\u00e3o me atrevo na linha da sociologia tupiniquim<\/strong> pois n\u00e3o tenho cabedal suficiente. Contudo, \u00e9 sempre bom vermos frases de efeito e at\u00e9 piadas, para entender algo al\u00e9m das mesmices e superficialidade no mundo digital<\/strong>.<\/p>\n

David Pearce<\/b> (nascido em abril de 1959) \u00e9 um fil\u00f3sofo <\/em>trans-humanista<\/a><\/strong> brit\u00e2nico. Co-fundador da World Transhumanist Association<\/strong>, atualmente renomeada e incorporada como Humanity+<\/strong><\/a>. Pearce aborda quest\u00f5es \u00e9ticas de uma perspectiva\u00a0utilit\u00e1ria negativa<\/strong><\/a> lexical. Pearce mant\u00e9m uma s\u00e9rie de sites dedicados a t\u00f3picos trans-humanistas e ao que ele chama de “imperativo hedonista<\/strong>“. Seu manifesto\u00a0 “The Hedonistic Imperative<\/strong>”\u00a0(1995), descreve como\u00a0a farmacologia,\u00a0a engenharia gen\u00e9tica,\u00a0a nanotecnologia\u00a0e\u00a0a neurocirurgia podem convergir. Desse modo, podem eliminar todas as formas de experi\u00eancia desagrad\u00e1vel da vida humana e n\u00e3o humana. Acreditam, portanto, que podem substituir o sofrimento por “gradientes de felicidade sens\u00edveis \u00e0 informa\u00e7\u00e3o”.\u00a0 <\/em>Pearce chama isso de “projeto abolicionista<\/strong>“<\/em>.<\/p>\n

Fonte: Wikipedia (Ingl\u00eas)<\/p><\/blockquote>\n

Inferentes ou literais<\/h2>\n

Este tema (os inferentes), para um texto nesta trilha, surgiu a partir de um show de stand up comedy<\/strong>. O protagonista \u00e9 o greco-mineiro Stevan Gaipo(2)<\/sup><\/strong>, que conhe\u00e7o desde quando come\u00e7ou. Sua piada sobre a quantidade de filiais da Drogaria Ara\u00fajo<\/strong> era bem interessante e levava a coisa real para o mundo virtual. Entretanto, ningu\u00e9m mais deve rir da hist\u00f3ria, e ele, assim como outros, teve que se reciclar.<\/p>\n

Em uma apresenta\u00e7\u00e3o recente, ele usou como tema a quest\u00e3o de algu\u00e9m ser literal<\/strong>, e as dificuldades de cada pessoa em ter esta caracter\u00edstica. Como se n\u00e3o bastasse, al\u00e9m das dificuldades por conta do tal hedonismo oco e egocentrismo, ser literal confunde-se com hipocrisia(3)<\/sup><\/strong>.<\/p>\n

No show, em muitos momentos, Gaipo demonstra que a hipocrisia superou todos os comportamentos no planeta. Atualmente, quem \u00e9 literal n\u00e3o tem espa\u00e7o<\/strong> e os inferentes, cada um ao seu modo, est\u00e3o no comando de tudo. As piadas s\u00e3o interessantes, a plateia ri sem nem perceber que os idiotas do show s\u00e3o eles, e aplaudem como focas em adestramento<\/strong>.<\/p>\n

Ser Inferente<\/h4>\n

Na contraposi\u00e7\u00e3o de ideias e conceitos, a melhor maneira \u00e9 ser literal, na defini\u00e7\u00e3o de inferente.<\/p>\n

Ser inferente<\/strong> \u00e9 a atitude daqueles que adotam uma posi\u00e7\u00e3o inferencial<\/strong>. Em outras palavras, fazer infer\u00eancias \u00e9 fazer dedu\u00e7\u00f5es<\/strong> a partir de conceitos e informa\u00e7\u00f5es pr\u00f3prias de uma das partes que se comunica. Com toda a certeza, isto provoca s\u00e9rios problemas de comunica\u00e7\u00e3o<\/strong> pois o inferente e o literal n\u00e3o est\u00e3o nunca no mesmo diapas\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n

E, como se n\u00e3o bastasse, inferir \u00e9 tirar conclus\u00f5es pela l\u00f3gica e conveni\u00eancia de cada receptor de mensagem. Desse modo, os inferentes n\u00e3o gostam de responder perguntas que pedem detalhamento de alguma comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Certamente, existem v\u00e1rios tipos de infer\u00eancia<\/strong> como a casual, textual, estat\u00edstica. Cada uma delas, sem d\u00favida, provoca o que podemos chamar de paralogismo<\/strong>, ila\u00e7\u00e3o<\/strong> ou comportamento semelhante. Em um mundo digital<\/strong>, que as respostas demandam rapidez, os literais s\u00e3o alimento farto para os imediatistas da infer\u00eancia<\/strong>.<\/p>\n

Podem at\u00e9 virar tema de quadro stand up comedy<\/em>.<\/p>\n

Ser Literal<\/h4>\n

O que Gaipo n\u00e3o disse, at\u00e9 para que a plateia n\u00e3o ficasse sem entender, \u00e9 que o mundo dos literais \u00e9 o real<\/strong>.<\/p>\n

Analogamente, no ambiente de tecnologia da informa\u00e7\u00e3o<\/strong> (TI), temos uma defini\u00e7\u00e3o que \u00e9 aplic\u00e1vel ao tema. Muitos profissionais de TI, entendem de Orienta\u00e7\u00e3o a Objetos<\/strong> (OO), que \u00e9 a representa\u00e7\u00e3o m\u00e1xima dos literais. O universo \u00e9, inquestionavelmente, orientado a objetos. E, surpreendentemente, os literais de TI t\u00eam que prever toda sorte de infer\u00eancias dos lun\u00e1ticos.<\/p>\n

A “guerra” entre inferentes x literais<\/strong> vai muito al\u00e9m do que as pueris redes sociais<\/strong> imaginam. Portadores de transtorno do espectro autista<\/strong>, por exemplo, s\u00e3o literais em ess\u00eancia<\/strong>. E, desse modo, j\u00e1 trabalhei com pessoas portadores destes transtornos, muito melhores do que os hip\u00f3critas<\/strong> e hed\u00f4nicos<\/strong>.<\/p>\n

A batalha di\u00e1ria de um literal est\u00e1 se perdendo na avalanche de paralogismos, fal\u00e1cias<\/strong> e outros desvios dos inferentes e suas varia\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

As piadas de Gaipo bem que podiam ter uma tradu\u00e7\u00e3o e fazerem parte de uma apresenta\u00e7\u00e3o para hedonistas e egoc\u00eantricos an\u00f4nimos<\/strong>.<\/p>\n

Em suma, na velocidade em que os hedonistas e a ci\u00eancia avan\u00e7a, n\u00e3o tem mais espa\u00e7o para os literais, nem em stand up<\/em><\/strong>. David Pearce e suas teorias sobre “… o realismo ing\u00eanuo \u00e9 melhor para a sa\u00fade mental<\/strong><\/em> …” n\u00e3o passa de pura hipocrisia.<\/p>\n

P. S.<\/h5>\n

Eventualmente, incorporo palavras pouco usuais aos textos que escrevo. Algumas cr\u00edticas sobre esta atitude s\u00e3o compreens\u00edveis, mas \u00e9 necess\u00e1rio para que os inferentes<\/strong> e os “realistas” egoc\u00eantricos<\/strong> acordem.<\/p>\n

 <\/p>\n

(1)<\/sup><\/strong>\u00a0“A gera\u00e7\u00e3o do hedonismo oco<\/strong><\/a>”<\/p>\n

(2)<\/sup><\/strong>\u00a0“Stevan Gaipo – Youtube<\/strong><\/a>”<\/p>\n

(3)<\/sup><\/strong>\u00a0“Hipocrisia no Comando<\/strong><\/a>”<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Imagem: Entre sem bater – David Pearce – Os Inferentes<\/strong><\/p>\n

Nota do Autor<\/span><\/h3>\n
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Reitero, dentre outras, o pedido feito em muitos textos deste blog e presente na p\u00e1gina de “Advert\u00eancias<\/strong><\/a>“.<\/p>\n