{"id":27301,"date":"2024-04-16T06:11:04","date_gmt":"2024-04-16T09:11:04","guid":{"rendered":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/?p=27301"},"modified":"2024-04-20T09:42:54","modified_gmt":"2024-04-20T12:42:54","slug":"entre-sem-bater-duda-salabert-a-politica-tupiniquim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/evandrooliveira.pro.br\/wp\/2024\/04\/16\/entre-sem-bater-duda-salabert-a-politica-tupiniquim\/","title":{"rendered":"Entre Sem Bater – Duda Salabert – A Pol\u00edtica Tupiniquim"},"content":{"rendered":"

\u00a0Entre sem Bater<\/h3>\n

Este \u00e9 um texto da s\u00e9rie “Entre sem bater<\/strong><\/a>” (\u2190<\/strong> Uma leitura, acima de tudo, “obrigat\u00f3ria”). A cada texto, uma frase, cita\u00e7\u00e3o ou similar, que nos levem a refletir. \u00c9 prov\u00e1vel que muitas destas frases sejam do conhecimento dos leitores, mas deixaremos que cada um se aproprie delas. Entretanto, algumas frases e seus autores podem surpreender a maioria dos leitores. A verdadeira “Pol\u00edtica Tupiniquim<\/strong>” \u00e9 mais do que uma arte, Duda Salabert<\/strong> luta para ajudar a conscientizar as pessoas coletivamente.<\/p>\n

Cada publica\u00e7\u00e3o ter\u00e1 reprodu\u00e7\u00e3o, resumidamente, nas redes sociais Pinterest<\/strong><\/a>, Facebook<\/strong>, Twitter<\/strong>, Tumblr<\/strong> e, eventualmente, em outras isoladamente. Uma adapta\u00e7\u00e3o textual, com redu\u00e7\u00e3o, pode ter publica\u00e7\u00e3o em sites e outros blogs, como o “Recanto das Letras<\/strong><\/a>“.<\/p>\n

As frases com publica\u00e7\u00e3o aqui t\u00eam as mais diversas origens. Com toda a certeza, algumas delas estar\u00e3o com autoria errada e sem autor com defini\u00e7\u00e3o. Assim sendo, contamos com a colabora\u00e7\u00e3o de todos de boa vontade, para indicar as corre\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Na maioria dos casos, s\u00e3o frases provocativas e que, surpreendentemente, nos dizem muito em nosso cotidiano. Quando for uma palavra somente, traremos sua defini\u00e7\u00e3o. Em caso de termos ou express\u00f5es peculiares, oferecemos uma vers\u00e3o particular. Os coment\u00e1rios em todas as redes sociais<\/strong> podem ter suas respostas em cada rede e\/ou com reprodu\u00e7\u00e3o neste Blog.<\/p>\n

Duda Salabert<\/h4>\n

A luta da professora Duda Salabert \u00e9 uma luta de muitos e muitas pelo mundo afora. Combate ao preconceito, luta pelos direitos iguais para todos os humanos e um pouco mais de racionalidade entre as pessoas. Contudo, mesmo defendendo causas que todo humanista<\/strong> deveria defender, sofre ataques de grupelhos e fascistas. Assim sendo, \u00e9 totalmente compreens\u00edvel e louv\u00e1vel a sua trajet\u00f3ria pol\u00edtica.<\/p>\n

-Duda Salabert Rosa<\/b>\u00a0(Belo Horizonte,\u00a02 de maio\u00a0de\u00a01981) \u00e9 uma professora de literatura, ambientalista<\/strong>, e ativista filiada ao\u00a0Partido Democr\u00e1tico Trabalhista\u00a0(PDT<\/strong>). Em 2018 se notabilizou ao ter se tornado a primeira pessoa\u00a0transg\u00eanero<\/a><\/strong> a se candidatar ao cargo de Senadora da Rep\u00fablica. Em 2020, a pol\u00edtica j\u00e1 havia sido eleita vereadora, tendo sido a mais bem votada da hist\u00f3ria de Belo Horizonte, com 11,9% dos votos num leque de 41 candidatos. <\/sup>Em 2022, foi eleita uma das primeiras deputadas federais trans da hist\u00f3ria, junto com Erika Hilton<\/strong>. Duda foi designada ao g\u00eanero masculino, e viveu socialmente como homem at\u00e9 2014, quando passou a se assumir mulher. A ativista \u00e9 casada desde 2011 com Ra\u00edsa Novaes, que \u00e9 educadora. O casal est\u00e1 junto desde 2006<\/em>.<\/p>\n

Fonte: Wikip\u00e9dia (portugu\u00eas)<\/p><\/blockquote>\n

A Pol\u00edtica<\/h2>\n

Com toda a certeza, pol\u00edtica \u00e9 um tema espinhoso demais. Como se n\u00e3o bastasse, quando entra no subtema pol\u00edtica eleitoral(1)<\/sup><\/strong> fica muito pior e mais degradante. Infelizmente, a cultura e a hist\u00f3ria no Brasil n\u00e3o permitiram \u00e0 maioria das pessoas terem qualquer vis\u00e3o da import\u00e2ncia da pol\u00edtica. Como se n\u00e3o bastasse a deteriora\u00e7\u00e3o dos debates e da falta de politiza\u00e7\u00e3o, as pessoas confundem conceitos de democracia e sistemas de governo. Desse modo, sem uma clara separa\u00e7\u00e3o de t\u00f3picos e sem um nivelamento de conceitos, a polariza\u00e7\u00e3o privilegia a ignor\u00e2ncia e as mentiras.<\/p>\n

Arist\u00f3teles disse que “… um homem \u00e9, naturalmente, um animal pol\u00edtico<\/strong><\/em> …”. Por outro lado, constatamos que alguns animais humanos entram para a pol\u00edtica para praticarem selvagerias e irracionalidades. Uma frase popular que se ouve sempre que qualquer debate aparece \u00e9: “… pol\u00edtica, religi\u00e3o e futebol n\u00e3o se discute <\/em>,,,”. Inquestionavelmente, nada mais absurdo, impopular, autoritarista e ditatorial.<\/p>\n

Desde que iniciamos na arte de escrever cr\u00f4nicas, contos e outros textos, o interesse pela pol\u00edtica cresce, quantitativamente. Contudo, n\u00e3o vejo nenhuma evolu\u00e7\u00e3o na qualidade dos debates<\/strong> e com as redes sociais tudo ficou pior.<\/p>\n

Analfabeto Pol\u00edtico<\/h4>\n

No Brasil, a pol\u00edtica \u00e9 uma constante fonte de discuss\u00e3o, mas nem sempre essa discuss\u00e3o \u00e9 construtiva. Muitas vezes, o que se observa s\u00e3o debates est\u00e9reis, com enorme falta de conhecimento e inexist\u00eancia de uma verdadeira politiza\u00e7\u00e3o<\/strong>. Assim sendo, temos uma atmosfera confusa que, ao inv\u00e9s de promover o entendimento e o avan\u00e7o democr\u00e1tico, privilegia a amplia\u00e7\u00e3o da ignor\u00e2ncia.<\/p>\n

Atribui-se a Bertolt Brecht<\/strong> uma adapta\u00e7\u00e3o de um original alem\u00e3o que diz mais ou menos assim (original):<\/p>\n

“Der Wahreber<\/strong> ist der Staat, der das Land beutet. Der Wahlsieger ist der Kandidat, der die Stimmen kauft. Der Volksvertreter ist der Abgeordnete, der die Bev\u00f6lkerung verr\u00e4t. Die Opposition ist die Partei, die sich aufregt. Der Ausl\u00e4nder ist der, der zahlt. Der Inl\u00e4nder ist der, der zahlt und schweigt.<\/em>”<\/p>\n

Fonte: Volkswacht<\/strong> (library.fes.de<\/strong><\/a>)<\/p><\/blockquote>\n

A vers\u00e3o que circula, sobretudo no idioma portugu\u00eas, tem uma adapta\u00e7\u00e3o e extemporaneidade impressionantes.<\/p>\n

\n

O Analfabeto Pol\u00edtico<\/p>\n

O pior analfabeto \u00e9 o analfabeto pol\u00edtico<\/strong>.<\/p>\n

Ele n\u00e3o ouve, n\u00e3o fala, nem participa dos acontecimentos pol\u00edticos.<\/em>
\nEle n\u00e3o sabe que o custo de vida, o pre\u00e7o do feij\u00e3o, do peixe, da farinha, do aluguel, do sapato, e do rem\u00e9dio, dependem das decis\u00f5es pol\u00edticas.<\/em><\/p>\n

O analfabeto pol\u00edtico \u00e9 t\u00e3o burro<\/strong> que se orgulha e estufa o peito dizendo que odeia a pol\u00edtica.<\/em><\/p>\n

N\u00e3o sabe o imbecil<\/strong> que da sua ignor\u00e2ncia<\/strong> pol\u00edtica nasce a prostituta, o menor abandonado, e o pior de todos os bandidos que \u00e9 o pol\u00edtico vigarista, pilantra, o corrupto e lacaio<\/strong> dos exploradores do povo.<\/em><\/p>\n

Reprodu\u00e7\u00e3o: Internet<\/p><\/blockquote>\n

\u00c9 prov\u00e1vel que Bertolt Brecht, um revolucion\u00e1rio<\/strong>, nunca imaginaria o brasileiro que inunda as redes sociais representa o poema magistralmente.<\/p>\n

Ignor\u00e2ncia Pol\u00edtica<\/h3>\n

Atualmente, no Brasil e no mundo, o problema mais grave \u00e9 a superficialidade e desprezo com que a maioria encara a pol\u00edtica. Muitos brasileiros veem a pol\u00edtica como algo distante de suas vidas cotidianas, relegando-a a um segundo plano. Desse modo, n\u00e3o se engajam ativamente nas quest\u00f5es que afetam a sociedade como um todo e vivem no mundo das fantasias<\/strong> e cren\u00e7as<\/strong>. Assim sendo, essa falta de interesse leva a uma falta de conhecimento sobre os processos pol\u00edticos, as institui\u00e7\u00f5es e os atores envolvidos. Em outras palavras, esta ignor\u00e2ncia pol\u00edtica<\/strong>, com ou sem premedita\u00e7\u00e3o, alimenta os debates superficiais e a desinforma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Como se n\u00e3o bastasse, h\u00e1 uma confus\u00e3o ampla, geral e irrestrita sobre o verdadeiro papel da pol\u00edtica e a quais interesses ela serve. Muitos associam pol\u00edtica apenas \u00e0s pessoas (pol\u00edticos) e aos partidos<\/strong>, sendo que, na real, a pol\u00edtica est\u00e1 presente em todas as esferas da vida social. Desde as rela\u00e7\u00f5es familiares at\u00e9 as decis\u00f5es econ\u00f4micas, a pol\u00edtica permeia todas as nossas intera\u00e7\u00f5es. E, raramente, a\u00e7\u00f5es pol\u00edticas n\u00e3o influenciam diretamente a forma como a sociedade se organiza e as pessoas se relacionam. Portanto, essa falta de compreens\u00e3o contribui para a perpetua\u00e7\u00e3o de estere\u00f3tipos<\/strong> e preconceitos<\/strong> sobre a pol\u00edtica e seus atores.<\/p>\n

Outro aspecto que contribui para os debates est\u00e9reis \u00e9 a polariza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica que as redes sociais promoveram nos \u00faltimos anos. No Brasil, as diverg\u00eancias ideol\u00f3gicas t\u00eam tratamento manique\u00edsta<\/strong>, como se houvesse apenas dois lados, opostos e irreconcili\u00e1veis. Desta forma, a cria\u00e7\u00e3o de ambiente hostis, onde o di\u00e1logo \u00e9 praticamente imposs\u00edvel, d\u00e1 lugar a narrativas e desqualifica\u00e7\u00f5es m\u00fatuas. Nesse contexto, a verdade e a busca pelo bem comum ficam de lado em favor de interesses partid\u00e1rios e pessoais.<\/p>\n

Forma-se ent\u00e3o um s\u00e9quito crescente de ignorantes pol\u00edticos que s\u00f3 sabem compartilhar mentiras que se tornam virais e sem controle<\/strong>.<\/p>\n

Educa\u00e7\u00e3o e Cultura<\/h4>\n

Darcy Ribeiro<\/strong>, muito antes da explos\u00e3o das redes sociais dizia que a crise da educa\u00e7\u00e3o no Brasil era um plano de governo. Em outras palavras, o pol\u00edtico-educador-soci\u00f3logo afirmava, com raz\u00e3o, que os d\u00e9spotas queriam manter a ignor\u00e2ncia do povo. E, surpreendentemente, at\u00e9 este momento e nos pr\u00f3ximos anos, esta \u00e9 uma verdade insofism\u00e1vel<\/strong>.<\/p>\n

A falta de uma educa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica adequada tamb\u00e9m contribui para a confus\u00e3o e a desinforma\u00e7\u00e3o<\/strong>. Nas escolas, pratica-se o ensino de pol\u00edtica com vers\u00f5es e narrativas que negligenciam o contradit\u00f3rio ou apresentam-se de forma superficial. Desse modo, os estudantes ou ficam confusos ou n\u00e3o podem compreender e participar ativamente da vida pol\u00edtica nacional. Consequentemente, sem um conhecimento s\u00f3lido sobre os princ\u00edpios democr\u00e1ticos<\/strong> e os mecanismos de participa\u00e7\u00e3o cidad\u00e3 n\u00e3o existe participa\u00e7\u00e3o. Os indiv\u00edduos se tornam vulner\u00e1veis \u200b\u200b\u00e0 manipula\u00e7\u00e3o e \u00e0 propaganda, tornando-se presas f\u00e1ceis para discursos populistas e simplistas.<\/p>\n

Para reverter esse quadro, \u00e9 necess\u00e1rio investir na educa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica<\/strong> desde cedo. N\u00e3o somente com a educa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, mas sociologia, filosofia, educa\u00e7\u00e3o em economia, para promover uma compreens\u00e3o dos valores democr\u00e1ticos e dos processos pol\u00edticos. Adicionalmente, \u00e9 fundamental incentivar o engajamento c\u00edvico e o debate p\u00fablico, estimulando os cidad\u00e3os a participarem ativamente da vida pol\u00edtica. Certamente, com estes preceitos, o cidad\u00e3o estar\u00e1 apto a questionar as informa\u00e7\u00f5es que recebe e a obter todos os contrapontos. Enfim, somente assim ser\u00e1 poss\u00edvel construir uma sociedade mais justa, democr\u00e1tica e consciente de seus direitos e deveres. Caso contr\u00e1rio, a escravid\u00e3o pol\u00edtica(2)<\/sup><\/strong> e religiosa ainda persistir\u00e3o por muitos anos, e retrocedendo.<\/p>\n

Vai Brasil, #SQN<\/h5>\n

Em suma, a falta de politiza\u00e7\u00e3o e de conhecimento sobre o verdadeiro conceito de pol\u00edtica no Brasil alimenta debates est\u00e9reis e confusos. Portanto, o que vemos nas redes sociais \u00e9 somente o avan\u00e7o e perpetua\u00e7\u00e3o da ignor\u00e2ncia e das mentiras. O analfabeto pol\u00edtico de Brecht \u00e9 o mesmo idiota da aldeia<\/strong> de Umberto Eco, o que ampliou muito a massa de manobra.<\/p>\n

Mudar esse cen\u00e1rio \u00e9 , se n\u00e3o imposs\u00edvel, uma tarefa para “H\u00e9rcules” nenhum botar defeito. Mais do que investir na educa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e no engajamento c\u00edvico \u00e9 necess\u00e1rio espa\u00e7os de conhecimento e desmascaramento de mentiras<\/strong>. Promover debates abertos sobre estas pol\u00eamicas e polariza\u00e7\u00f5es deveria ser, sobretudo, o trabalho da m\u00eddia.<\/p>\n

Entretanto, a m\u00eddia de massa e os modernos influenciadores(*)<\/sup><\/strong> de redes sociais s\u00f3 querem faturar, alguns est\u00e3o milion\u00e1rios. Desse modo, \u00e9 pouco prov\u00e1vel que consigamos ver, no curto prazo, uma sociedade mais democr\u00e1tica e consciente de seus direitos e deveres.<\/p>\n

Ouso afirmar que, com as tecnologias avan\u00e7ando como, por exemplo, a intelig\u00eancia artificial (IA<\/strong>), perdemos o jogo e vivemos numa manipula\u00e7\u00e3o eterna(3)<\/sup><\/strong>.<\/p>\n

“Amanh\u00e3 tem mais …<\/strong>”<\/p>\n

P. S.<\/h5>\n

(*)<\/sup><\/strong> Infelizmente, a categoria de influenciadores de redes sociais vai desde jornalistas com p\u00e9ssima forma\u00e7\u00e3o e car\u00e1ter, a verdadeiros bandidos.<\/p>\n

(1)<\/sup><\/strong>\u00a0“Entre Sem Bater – Roberto Motta – Pol\u00edtica Eleitoral<\/strong><\/a>“<\/p>\n

(2)<\/sup><\/strong>\u00a0“Entre Sem Bater – Gramsci – Escravid\u00e3o Pol\u00edtica<\/strong><\/a>“<\/p>\n

(3)<\/sup><\/strong> “Entre Sem Bater – A\u00edlton Krenak – Uma Manipula\u00e7\u00e3o<\/strong><\/a>“<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Imagem: Entre sem bater \u2013 Duda Salabert – A Pol\u00edtica Tupiniquim<\/strong><\/p>\n

Nota do Autor<\/span><\/h5>\n

Reitero, dentre outras, o pedido feito em muitos textos deste blog e presente na p\u00e1gina de “Advert\u00eancias<\/strong><\/a>“.<\/p>\n